أين منا المسلمون ؟ .. الى متى تتقرح الاكباد ؟

نقتل ونطرد يا أبي ونباد
فإلى متى يتطاول الاوغاد
الى متى تدمي الجراح قلوبنا
والى متى تتقرح الاكباد
نصحو على عصف الرصاص
كأننا زرع وغارات العدو حصاد
أو مالنا في المسلمين أحبتا
فيهم منا الغازي المميت سداد
يا ويحنا ماذا أصاب رجالنا
أو مالنا سعد ولا مقداد
الله يا أبتي على أمجادنا
يحتال فوق رفاتها الجلاد
لا تخشى يا أبت علي
فربما قامت على عزم الصغير بلاد
ميعادنا النصر المبين فإن يكن موت
فعند إلهنا الميعاد
دعنا نمت حتى ننال شهادة
فالموت في درب الهدى ميعاد

_____________

أي كفر هذا
أي دين يدعو لهذا
أي رب يرضى عن هذا
مئات القتلى والجرحى الأبرياء
وحكامنا المجرمين
يدعون لقمم طارئة
قمم كلامية أخرى
قمم البيانات والتصريحات
فلتذهبوا انتم وقممكم إلى جهنم

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل خائن متواطئ
فكل من يقيم علاقات مع إسرائيل فهو خائن
كل من يطبع العلاقات معها فهو خائن
كل من يصمت على هذا الظلم والبغي والعدوان
فهو خائن
إن كنتم ضعفاء لا تستطيعون المواجهة بالجيوش
فواجهوا بالمواقف
اطردوا السفراء
أغلقوا المكاتب اليهودية في بلادنا
اقطعوا العلاقات الدبلوماسية
اقطعوا العلاقات الاقتصادية

نحن كشعوب بصمتنا وصبرنا عليكم خونة
لان المشاركة في الخيانة
هي خيانة أيضاً
كيف سنقف بين يدي الله
ماذا سنقول له
ماذا قدمنا لهؤلاء الأبرياء
فلنضغط جميعا ونقول لهم قاطعوهم
هنا فقط سيشعرون أن دمائنا غالية
وسيشعرون أنهم يتعاملون مع أحفاد صلاح الدين
هنا فقط سيدركون أنهم مهزومون لا محالة
فقط نطلب موقف موحد بمقاطعة الدولة العبرية

نعم قيادات فتح وحماس خونة
لكن الشعب بريء من خيانتهم
نعم هم يقتتلون في الشوارع
لكن شعبهم الذي يموت لا ذنب له
نعم هم يتصارعون على السلطة
لكن الشعب هو من يدفع الثمن
فلتذهب فتح وحماس للجحيم إذن
ولكن فلننتصر لهذا الشعب
هذا الشعب الصابر على الحصار
والتجويع
والتركيع
والذل
هذا الشعب يستحق منا وقفة
يجب أن نقدم لهم شيئا
أكبر من المساعدات المالية التي لا تصل إليهم
أكبر من المظاهرات السلبية المريضة
نريدها صريحة
نريد قطع كافة الدول العربية
لكل العلاقات السياسية والاقتصادية مع إسرائيل
حان الآن وقت الموقف الحقيقي
فإن لم يكن الآن فمتى ؟!!

افعلوها لتخرجوا من مستنقع الخيانة
افعلوها لتقابلوا الله بموقف قد يغفر به لكم
افعلوها وإلا فلتذهبوا للجحيم
افعلوها يا من عشتم عمركم كأشباه رجال
ألمن يأن الوقت لتكونوا رجالا بحق

حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله في كل خائن وعميل

____________

أنا لا ألمح في هاذي الديار
غير كوخ ودمار
وأمام الكوخ آثار دمـاء وبقايا جمجمة
وصغير أكلت قنبلة مقلته اليمنى وشلت قدمه
وفتاة حرة ألبسها التشرد أثواب أَمَه
وحصان صار لا يعرف معنى الحمحمة
ورصاص يعزف الموت بألحان الشقاء
هؤلاء الأبرياء
في زمن الرعب ظلوا يصرخون
أين منا المسلمون ؟؟!!
يا سؤالا لم أزل أدفن بالصمت جوابه

عازف يسلبه اللهو صوابه
يحسب المجد على ثغر ربابة
وغني يبتني قصرا ولا يملك بابه
وفقير يسرق اللقمة من ثغر ذبابة
أين منا المسلمون ؟؟!!
يا سؤالا لم أزل أدفن بالصمت جوابه

ما عاد أمر غريب أن تستباح دمائي
مآذني إذا تهاوت تغص عند النداء
والشيخ يرجف ضعفا أمام باب الشتاء
شيوخ وأطفال أبرياء
عجائز ونساء
قتلى وجرحى ودماء
أين منا المسلمون ؟؟!!
يا سؤالا لم أزل أدفن بالصمت جوابه ..

يا مسلمين رأيتم جرحي وجرح آبائي
رأيتم القصف يعلو منازل الأبرياء
يشب ليلي فيمحو بالنار لون المساء
رأيتم الطفل يبكي مشردا في العراء
مسائلا أين بيتي ولعبتي وردائي
رأيتم ألف بيت مضجر بالدماء
أين منا المسلمون ؟؟!!
يا سؤالا لم أزل أدفن بالصمت جوابه

أحكام غير شرعية

مقالي : نقلاً عن جريدة شباب مصر
العدد 135 - الثلاثاء 2 ديسمبر 2008

_______________________

أبسط قواعد المحاكمات العادلة أن تكون علنية وأن تقدم ضمانات كافية للمتهمين ويحكمها قانون مكتوب شرعيًا كان أم وضعيًا وإلا فلا يمكن تقبل أحكامها خصوصًا إذا خالفت الشرع أولاً والمنطق ثانيًا.. فالحكم على الطبيبين شوقى عبدربه ورءوف العربى بالسجن 20 و15 عامًا وجَلدهما 1470 و1050 جلدة أمر لا يمكن تقبله لأن الثابت شرعًا أن حدود الجلد فى الإسلام تتراوح بين 80 و100 جلدة ولم تشرع أصلاً كعقاب على خطأ مهنيًا كان أو جنائيًا لكن يبدو أن السعودية أصبحت تشرع أحكامًا خاصة بها يدعى قضاتها من خلالها أنها شرعية وأنها من خلال كتاب الله وسُنه رسوله (صلى الله عليه وسلم)، ولكن على ما يبدو أنهم صدقوا تلك الادعاءات المبنية على الفكر الوهابى التكفيرى المتشدد الذى يعتقد أتباعه أنهم هم المصلحون فى الأرض وغيرهم مفسدون وأن الله أرسلهم ليكونوا وكلاءه -والعياذ بالله- على الأرض فلا حكم غير حكمهم ولا قول بعد قولهم وليس أدل على ذلك من وصف العالمين الجليلين الشيخ يوسف القرضاوى ود. محمد عمارة لهم بالقول: (إن الوهابيين يعتقدون أنهم دائمًا على صواب والعالم كله فى ضلال ويحتاج إلى وصايتهم وهو ما يجعلهم أشد خطرًا على الإسلام من أعدائه).. وأنا أسأل هؤلاء الذين يضاعفون أحكام الله وحدوده أضعافًا مضاعفة بمقدار 15 مرة ما هى أسانيدكم وحجتكم لهذا الحكم الفاسد الباطل الذى يخالف قاعدة إسلامية راسخة وهى (رحمتى سبقت غضبى) المكتوبة على عرش الرحمن.. فنحن لسنا أبدًا ضد محاسبة ومعاقبة من يخطئ ولكننا ضد الافتراء والتجبر، فالحكم أصابنا بالفزع من قسوته مهما كانت الجريمة لأن الدواء ليس مخدرات بالمعنى الذى وصفه الحكم فهو ليس هيروين مثلاً وكان يستعمل فقط مع المريضات وموضوع الخلوة الشرعية التى تحجج به القضاة لم يقدموا دليلاً واحدًا عليه مثل حالة تلبس لذا فهى مجرد ادعاءات.. كما لم يحضر التحقيقات مع المتهمين محامٍ يدافع عنهم أو أحد من السفارة المصرية رغم أن هذا يحدث مع المتهمين السعوديين فى مصر.
إن قضية الطبيبين المصريين هى قضية كرامة يهدرها من كنَّا نحسن إليهم بالأمس القريب قبل أن يدور الزمن علينا ونغرق فى مشاكلنا حتى النخاع فما حدث يعبر عن حالة التربص والتحفز من بعض دول الخليج لاستعراض القوة والتنكيل بالمصريين الذين يُشكلون للبعض عقدة تاريخية تنبع من الشعور بالتقزم أمامهم وليس أدل على ذلك من وصف أحد الصحفيين الكويتيين بالأمس القريب -ردًا على حادثة تعذيب بشعة بماء النار لمصريين- قائلاً إن المواطن المصرى لا يساوى فى بلده ثمن (ثلاجة كورى) تُباع فى المنطقة الحرة.. وهو لفظ وقح يدل على الحقد والغل الدفين فى الصدور ويكشف عن محاولات مستميتة لطمس الماضى الذى كان حافلاً بالمعونات المصرية للخليج من مدرسين وقوافل طبية ومساعدات إنسانية قبل اكتشاف النفط.. والتكية المصرية فى السعودية كانت إلى وقت قريب شاهدة على ذلك.
ـ هوامش :
بيانات وتصريحات السفارة السعودية بالقاهرة : مهلاً فليس بنا مسْ ولا خبَل .. حتى تجوز علينا هذه الحيل .

الحياة الثانية .. الاستنساخ الحلال

أعتذر عن الغياب وذلك لظروف السفر
وأقدم لكم موضوع جديد استمتعت وأنا أقوم بإعداده
وأتمنى أن تشاركوني بآرائكم وتعليقاتكم عليه
لأنه أخذ مني مجهود جبار حتى يخرج بتلك الصورة


_____________________

هل يمكن أن نحيا الحياة الثانية "Second Life ".. كيف ؟ وما هي؟ أين توجد؟ هل نذهب إليها بلا عودة؟ إنها أسئلة تطل برأسها منذ أن قررت تتبع هذا العالم لمحاولة استكشاف تلك القارة الرقمية التي تعج بالبشر ذلك العالم الافتراضي الذي يتيح لسكانه بناء حياتهم الخاصة بداخله بالشكل الذي يرغبون فيه منذ أن فتح أبوابه عام 2003 قبل أن تنتشر الشبكة بشكل فاق الوصف حيث يبلغ تعداد سكانها الآن ما يزيد عن التسعة ملايين نسمة من جميع أنحاء المعمورة يمكنهم الحياة بشكل طبيعي وكامل علي سطح هذا الكوكب .. أقصد العالم .

إنها الحياة الموازية التي تتيح لمستخدمي الانترنت إنتاج نسخة رقمية جديدة من الإنسان ولا يعتمد هذا العالم على جذب المزيد من السكان فقط يومياً بل ويعمل على جذب الشركات والمؤسسات الكبرى للاندماج في هذا العالم الرقمي فالانترنت لم يعد مصدرا للمعلومات كما كان في البداية بل أصبح البعض يستخدمه كوطن ويمتلك سكان هذا العالم الساحر المال الخاص بهم الذي يمكن تحويله إلى دولار أميركي كما يمكنهم تكوين الصداقات وممارسة الرياضات المختلفة ومشاهدة الأفلام ويملكون إمكانية التحليق بالطائرات من مكان إلى آخر والسير تحت الماء .. إنه العالم الآخر أو العالم الموازى الذي طالما شغلنا ونحن صغار هل هناك حياة ثانية موازية ؟ .. هل هناك بشر آخرين يقوموا بنفس أعمالنا ويحيون مثلنا؟.

عالم ثلاثي الأبعاد.. الناس تتحول إلى شخصيات رقمية

كانت العوالم الافتراضية منذ سنوات معدودة ترتبط بالألعاب والتسلية ولكنها الآن أصبحت أمراً واقعا تجسد عالما ثلاثي الأبعاد.. عالما حقيقياً متكاملاًً من البشر والبنايات والمصانع والمنتجعات والجامعات والمتاجر والملاهي والجزر والبشر يتعايشوا من خلاله ويتاجروا ويعقدوا الاجتماعات وينظموا المعارض ويقيموا المؤتمرات الصحفية .. إنها تلك الحياة التي أطلقها العالم "فليب ليندن" عام 2003 من مختبره الشهير في ولاية سان فرانسيسكو حيث يبدأ المشترك باستنساخ شخصيته في الحياة الثانية بالتسجيل ليصبح أفاتار "avatar" وهي كلمة هندية معناها التجسد .. ثم يبدأ المتجسد تعلم المشي والحركة تماما كطفل صغير ثم سرعان ما يذوب وسط هذا العالم الساحر.

اعتبار الحياة الثانية مجرد حياة افتراضية لم يعد مقبولاً على الإطلاق فلقد انتشرت بها المعارك السياسية وكانت الانتخابات الفرنسية الأخيرة خير شاهد حيث احتدم الجدل بين أنصار نيكولا ساركوزي وسيجولين رويال في هذا العالم .. كما افتتحت هيلاري كلينتون التي تسعى للفوز بترشيح الحزب الديمقراطي في انتخابات الرئاسة الأمريكية مركزا انتخابيا لها في الحياة الثانية .. كما أقامت أكثر من 60 جامعة فروعا لها في الحياة الثانية .. ويستعد المركز الثقافي البريطاني لشراء ثلاث جزر لتعليم اللغة الانجليزية في الحياة الثانية .. كما وقعت عدة هجمات استشهادية في الحياة الثانية باستخدام قنابل نووية افتراضية وأعلنت مجموعة تطلق على نفسها "جيش تحرير الحياة الثانية " مسؤوليتها عن تلك الهجمات وقالت إن هدفها هو الإطاحة بالحكومة الفاشية للشركة التي تدير الموقع وإقامة نظام ديمقراطي في الحياة الثانية.

الحياة الثانية لم تخل أيضا من مختلف أشكال الجريمة كما هو الحال في حياتنا فيوجد هناك من يتعاطي المخدرات هناك ومن يغازل النساء .. ومنذ أسابيع اعتقلت الشرطة اليابانية رجلا كان يبيع مسروقات افتراضية مقابل أموال دولارات حقيقية .. كما فتحت الشرطة البلجيكية مؤخرا تحقيقا في جريمة اغتصاب افتراضية وقعت في الحياة الثانية .

الحياة الثانية .. اقتصاد واعد

حققت الحياة الثانية ناتج قومي إجمالي بلغ 64 مليون دولار أمريكي عام 2006 حيث تدر عائدات كبيرة على مختبرات ليندين عن طريق تأجير الأرض للمستأجرين بمعدل 20 دولارا في الشهر للفدان الواحد من الأرض و 195 دولارا شهريا لاستئجار جزيرة خاصة من المساحة الكلية لهذا العالم التي تبلغ نحو 60 ألف فدان أي ما يعادل 59 ميلا مربعا من عالمنا .. كما تستفيد المختبرات من تحويل الدولار الأميركي إلى دولارات ليندين حيث يعادل الدولار الأمريكي 400 دولار ليندين .. ويكلف أحد قطع الملابس مثل التي شيرت ما يعادل 200 دولار ليندين" نصف دولار أميركي" ومن أجل هذا قامت لجنة من الكونغرس الأميركي بمناقشة إمكانية خضوع الدخول الافتراضية إلى الضرائب.

وعلى الرغم من انه لم تكن هناك سوى شركة واحدة من العالم الخارجي تتواجد في هذا العالم الرقمي منذ أشهر قليلة لكن الآن أكثر من 40 شركة لها مشاريع هناك و العشرات من الشركات الأخرى تدرس مسألة الانضمام إلى هذا العالم المذهل .. ففي العالم الرقمي يمكن لأي شركة عمل حملة إعلانات خاصة بها عن طريق شراء جزيرة مقابل 1250 دولارا وإيجار 195 دولار شهريا وكل ما تحتاجه الشركة بعد ذلك هو قيام بعض المبرمجين بتصميم الحملة الإعلانية التي تجذب انتباه مواطني هذا العالم والتي يجب أن تكون ذات مواصفات خاصة جدا وتدر أرباح هائلة مما استهوى الشركات الكبيرة مثل نايك وريبوك وشجعها على شراء محلات لها لبيع منتجاتها داخل هذا العالم ولعمل إعلانات لبضاعتها في عالمنا أيضاً و قامت IBM الشهيرة في عالم الكمبيوتر بعمل تقليد جديد وذلك بعقد اجتماع لجميع موظفيها في العالم الافتراضي.

يبلغ معدل إنفاق مواطني الحياة الثانية 350 ألف دولار يومياً أي ما يعادل 130 مليون دولار سنوياً ويستطيع جميع السكان شراء وبيع السلع والخدمات باستخدام عملة هذا العالم وهي " دولارات ليندن" ويتيح السوق الافتراضي للمستخدمين تحويل العملة إلى دولارات أمريكية حقيقية مما يمكن المستخدمين من تحقيق أرباح حقيقية من أنشطتهم الافتراضية .. و توجد هنالك بورصة للأوراق المالية الافتراضية أطلق عليها اسم (لينديكس) يتم فيها المتاجرة بالدولارات الأمريكية ويحرص المختبر على ثبات أسعار تحويل العملة بقدر الإمكان في البورصة الافتراضية بنفس الطريقة التي تحرص فيها معظم الدول وتماشيا مع سياسة الاقتصاد العالمي وكما يحدث في البنك المركزي الحقيقي يتم ضخ الأموال في اقتصاد العالم الافتراضي وأحيانا تسحب منه .

أما المذهل فهو أن سياسات مختبر ليندن تتفق في مع المبادئ الاقتصادية الحديثة فيما يتعلق بمسألة تحجيم التضخم ويحاول المختبر تشكيل سياسة نقدية خاصة بالعالم الافتراضي وتطبيق كافة النظريات الحديثة المتعلقة بالاقتصاد الكلي والجزئي ويمتاز الاقتصاد في الحياة الثانية بالتنافسية التي تعتمد على آلية العرض والطلب تماما كما يحدث في أي اقتصاد حقيقي بل إنه يتم توزيع عوائد السندات والأسهم بشكل أسبوعي على حاملي الأسهم ويمتاز اقتصاد الحياة الثانية بحيوية غير طبيعية قد تكون بسبب ذكاء مواطنيه.

الزحف إلى العالم الموازي

استقطب مشروع الحياة الثانية كبرى الشركات العالمية مثل تويوتا وصن ميكروسيستمز وشركة أخبار التكنولوجيا سي نيت و شركة أديداس وأميريكان أباريل ببيع الملابس والإكسسوارات للاعبين كما قامت سلسلة فنادق ستاروود ببناء سلسلة فنادقها الجديدة " شاهق " في مشروع الحياة الثانية والتي تعتزم افتتاحها في العالم الحقيقي عام 2008 وإلى جانب رويترز كانت بي بي سي من المؤسسات الإعلامية التي أبدت اهتماما بالحياة الثانية فنظمت مهرجانا موسيقيا هناك حضره نحو 200 ألف شخص كما بثت بي بي سي إحدى حلقات "برنامج المال" في دار سينما ريفرس ران ريد في الحياة الثانية في نفس وقت عرضه على قناة بي بي سي الثانية وهناك أيضا قناة سكاي نيوز و لها جزيرتها الافتراضية المطابقة تماما لمواصفات الأستوديو الخاص بها في الواقع.

باختصار فإن هذا العالم الافتراضي يتوسع كل يوم ويجذب إليه شرائح متعددة من البشر من عالمنا وأعداده فى تزايد مستمر وأصبح يشكل ما يشبه العالم الموازي لعالمنا وما علينا إلا الدخول إلى موقع الحياة الثانية " www.secondlife.com " ثم التسجيل مجاناً وبعدها نتمكن من تحميل البرنامج الخاص والتحول إلى أفاتار .. ويتطلب الدخول إلى الحياة الثانية حد أدنى من متطلبات التشغيل للأجهزة الشخصية (pc) أولها اتصال سريع بالإنترنت عن طريق دي إس إل أو كيبل مع نظام تشغيل ويندوز إكس بي مع puk 2 بالإضافة الى معالج بسرعة 800 ميغاهيرتز و بنتيوم 3 أو أثلون أو نوع أكثر تطوراً .. وذاكرة 256 ميغابايت أو أكثر .. ويجب أن توجد بطاقة جرافيكس nVidia GeForce 2 أو GeForce 4mx أو أفضل منهما أو ATI Radeon 8500 أو 9250 أو أفضل منهما.

يا له من إحساس غريب وأنت تتحرك بداخل هذا العالم الموازي .. إنها تجربة مثيرة وممتعة أن تجد نفسك بعقلك وكيانك في عالم موازي بينما أنت بالفعل جالس أمام شاشة كمبيوتر .. لكن المؤكد أننا عندما ندخل هذا العالم نكتشف أن للاستنساخ أشكال أخرى .. حلال .

كل عام ونحن سلبيون .. صامتون

كل عام ونحن مكذوبين .. سلبيين .. صامتين
الكذب في مصر لم يعد فقط "للركب"
بل وصل إلى الأعناق
أصبح عادة لا يستغني عنها النظام وحكومته
الكذب ..ذلك المقرر اليومي علينا
نحن العبيد "الجدد"
______________

شعرت بالخزي وأنا أتابع الفضيحة الجديدة "رهائن جيت "
لانني تيقنت أنهم يعتبروننا عبيداً لهم
يمنون علينا متى شاءوا .. بما شاءوا ..
فأزمة الرهان كشفت عن تعاملهم معنا "كقطيع"
وإن لم نكن كذلك فلماذا تحدث هذا الـ " غيط" عن جهل في بداية الأزمة
وقال أنه يملك معلومات مؤكدة عن مقتل الخاطفين وتحرير الرهائن
وهذا لم يحدث حتى مع انتهاء الأزمة بعد تصريحاته بعشرة أيام كاملة
تلك الأزمة التي انتهت بفضيحة مدوية كشفت عن الكذب الرسمي المصري المتواصل
بخصوص تلك الحرب الطاحنة والمعارك الدامية والاشتباكات الساخنة
التي ثبت بروايات المختطفين أنها لم تكن موجودة
إلا في خيال مسئولينا المريض
وعلى شاشات التلفزيون الرسمي الأشد مرضاً
فالرهائن المحررين قالوا إن خاطفيهم تركوهم في الصحراء
وقالوا لهم أنتم أحرار
دون طلقة رصاص واحدة ولو حتى في الهواء
إذن نحن ضحايا كذبة "التحرير" المسلح
شعرنا بالزهو والفخر بعد الرواية الرسمية المضللة
فنحن الأبطال أصحاب التاريخ الذي قد كان
توهمنا أننا استعدنا جزءا ولو يسيراً منه
لكن
أفقنا على الحقيقة المرة
أنهم يستخفون بنا ويخدعوننا ويستهينوا بعقولنا
فنحن في نظرهم قاصرين.. غير مؤهلين لكي نعرف الحقيقة
حقيقة أزمة الرهائن
حقيقة غرق العبارة
حقيقة أكياس الدم الفاسدة
حقيقة حريق الشورى
حقيقة سقوط هشام طلعت مصطفى
حقيقة احتكار أحمد عز
حقيقة انهيار المقطم
حقيقة حريق المسرح القومي
.............. الخ

كلها حقائق غائبة عن شعب دخل في غيبوبة منذ سنوات
وللأسف لم يستفيق رغم كل الكوارث التي تزحف زحفاً إلى أبواب بيوتنا
فأب مرتبه 300 جنية وعنده 3 ولاد بيتعلموا .. يعيش ازاي ومنتظر إيه ؟
شباب متخرجين ماليين القهاوي وعاطلين .. عايشين ليه ومنتظرين إيه ؟
بنات بتدور على عريس يقدر يتجوز ومش لاقين ..عايشين ليه ومنتظرين إيه ؟
ناس لا عايشه ولا بتشتغل ولا بتتجوز
وأسعار بتزيد وناس بتاكل بعضها
منتظرين إيه ؟

هوامش:-
الدنيا ضلمت أوي .. والواقع بقى مخيف ومفيش معجزة هتنزل تغيره إلا لما نغير أنفسنا .. بس للاسف احنا لا نمتلك الرغبة في التغيير ... نحن دائماً رد فعل .. إذن .. فلننتظر الأسوأ .. ولا عزاء للسلبيين .

رمضان بلا تلفاز صوم بامتياز

كل عام و أنتم جميعاً بخير
وأسأل الله أن ينير بصيرتنا
وأن يبعدنا عن مفسدات الصيام
وأهمها التلفزيون
فما يقدمونه لنا من وجبات دسمة
هو فقط لإفساد صيامنا
وتضييع قيامنا
والا لماذا هذا الشهر بالذات ؟

لذا فلنكون هذا العام لهم بالمرصاد
فإنه شهر واحد مخصوص يجب أن نغتنمه
فهذا الشهر نهاره مثل ليله
نهاره صيام وليله قيام
لذا فلنرفع هذا العام شعار
( رمضان بلا تلفاز صوم بامتياز )

_______________

ولقد أرسل لي أحد الأصدقاء الأعزاء تلك القصيدة
ونقلتها هنا بتصرف فجزاه الله عنها خيراً
وأرجو أن نعيها وننشرها لما فيها من فائدة عظيمة

رمضان شهر الفضل والكرم والخيرات
شهر المأكولات والمشروبات والحلويات
وأهمها الشوربة والقطايف والكنافات
والله الله على السوبيا والبليلة والمشروبات
كل دا تاكله وتقول يالله كمان هات وهات

شهر المقاضي والشنط والملبوسات
أسواق مليانة وعروض وتخفيضات
موسم مهرجانات وسحوبات وكوبونات
والتجار فرحانين .. وكيف ما يفرحوا
بعد ما نظّفوا المستودعات

والشباب سهر للصبح ونهار في أحلى منامات
تسكّع في الشوارع ولعب وكورة ومباريات
والنساء شغالين ما بين خروج وزيارات

أما الفضائيات وما أدراك ما الفضائيات
فوازير بالهبل وبرامج ومسابقات
حفلات غنا ء وخيمات رقص وسهرات
وفيديو كليب وأفلام تعبانة ومسلسلات
ولا تناِقش في الكميرا ومقالب فنانين وفنانات
يحتلوك أهل الدشوش والقنوات والريموتات

ترى كل ما تقدم من أركان رمضان ومن الواجبات
فكيف لا يحب الناس شهر مليان بالملذات

لا تصدقون
فأنا متألم على ما ذكر من صفات
حزني عليك يا رمضان يا أبو الفتوح والغزوات
يا أبو الأجور والكرم والحسنات المضاعفات
فيك سطر أسلافنا أروع وأشهر الملحمات
بجهاد مخلص ضد العدو والنفس والشهوات
تركوا فيك كل رغبة وهوى وشهوة وملذات
فهموا بسرعة أن الصوم ما هو ترك المباحات
بل أهم منها ترك العبث والحرام والمكروهات
ولا غيبة و نميمة و كذب أو نظر لمحرمات
ولا ضياع أوقات على فوازير وأفلام ومسابقات
ولا شيشة وبلوتوث وسمر على أرصفة وفي خيمات
ولا سب وشتائم ونرفزة وسماع أغاني ومحرمات
ولا سفور نساء وبهرجة في المساجد وفي المحلات

الصحابة لو شافوا مسلمين اليوم والمسلمات
كان اتندموا كثير وتحسروا على ما كان زمان وفات
كيف يكون دا حال مسلمين ومؤمنين ومؤمنات
كيف يطمعوا في أن يكسبوا بحالهم دا أي أجور وحسنات
صيامهم حيكون ليهم منه جوع وعطش وندامات
وصلاتهم وقيامهم جهد وتعب بدون أي حسنات
انتبهوا من لعبة إبليس يا مؤمنين ويا مؤمنات
أشغلكم بالتوافه والعبث وضيع عليكم الفائدات

رمضان شهر الكرم والصدقة والجود والعطاءات
ف كل ليلة عتق من النار وفيه تفتح أبواب الجنات
وفيه ليلة خير من ألف شهر بما فيه من أيام وساعات
وينادي ربنا كل يوم يوشك عبادي أن يصيروا للجنات
وفيه تصفد الشياطين والمردة وفيه تضاعف الحسنات
وفيه أكلة سحور مبروكة وفي تأخيرها كل البركات
وفيه فتح مكة و غزوة بدر وغيرها من الفتوحات
عمرته تعدل حجة مع النبي عليه أفضل الصلوات
ورمضان جنة من النار وحصن مو زي أي حصونات
وفيه تستغفر الملائكة لكل الصائمين والصائمات
ودعاء الصائم عند فطره من الدعوات المستجابات
وجبريل يدعو على اللي أدركوه ولم يغفر لهم ما فات
للصائم فرحتان فرحة بفطره وفرحة بلقاء رب البريات
الريان باب مخصص للصائمين يدخلوا منه للجنات

كل هذا الفضل اللّي ذكر ولسة بنفكر في ملذات
لا تحزن لا تيأس إحنا لسه في بداية الأوقات
قدامنا فرصة للتوبة وبذل الجهد والتضحيات
عسى نحصل ما نقدر من موسم الخير والجنات

يالله شمر يا مسلم واطرد عنك الكسل والشهوات
ابدأ صفحة جديدة مع الله في موسم الخير والعطاءات
وأدعو أن تكتب آخر الشهر من الفائزين والفائزات
ومن اللي يستلموا بيمينهم اثمن وأغلى الصحيفات

هل السياسة فاسدة حقاً ؟ .. أم نحن السلبيون ؟

منذ فترة ليست بالقصيرة وأنا مقاطع للصحف القومية (الفاسدة)
رغم أن بها القليل جدا من الأقلام الشريفة
لكن لأنها تصور مصر على أنها جنة الله في الأرض قاطعتها

كما قاطعت الصحف التي تصور مصر على أنها الجحيم

دون أن تطرح بديلا لما تنتقده وتنقم عليه
فالوسطية مازالت غائبة اللهم إلا قليلا من الأحزاب والصحف

التي تطرح بديلاً عقلانياً ومنطقياً وقابلاً للتطبيق

واليوم أرسل لي الصديق العزيز هيثم سلمان

مقال مواقف للأستاذ الكبير أنيس منصور من جريدة الأهرام

والذي يتفق تماما مع رؤيتنا للإصلاح

فالايجابية هي الطريق الوحيد لإصلاح أحوالنا فماذا قدمنا حتى نغير واقعنا؟

وبماذا شاركنا في حفر الطريق إلى مستقبل أفضل ؟!

وكيف ننتقد ونسخط ونحن سلبيون ؟

واليكم نص المقال :-

مواقف
بقلم : أنيس منصور

ما هو الحزب السياسي الذي تنتمي اليه؟ ولماذا كان هذا الاختيار؟ واذا لم يكن هناك حزب سياسي فكيف يسهم في اصلاح وتنمية بلده؟.. الارقام تؤكد ان الشبان لا ينتمون الى أي حزب سياسي‏ ويرون ان السياسة فاسدة وانها تدعو الي الفساد وتقوم علي الفساد‏‏ ولكن في الوقت نفسه لا يتساءلون‏:‏ اذا كانت السياسة فاسدة وتأتي بحكام فاسدين فما دورهم وكيف يمكن ان يسهموا في الاصلاح‏..‏ وهل من الضروري ان يسهموا‏؟ .. هذا السؤال ليس واضحا لدي الشبان‏ فهم كرهوا السياسة والساسة‏‏ ولكن في الوقت نفسه ينسون ان دورهم قد جاء لإصلاح ما أفسده الآباء والأجداد‏ وأن المستقبل من صنعهم‏ مثل هذه المعاني تدل الارقام علي انها لاتشغلهم ولم ترد علي خاطرهم‏‏ وأنهم يهتمون بأشياء اخري احسن‏:‏ الرياضة والتليفزيون والكومبيوتر‏ أما السياسة فلا‏ .. والارقام تدل علي انهم لا يعرفون بالضبط ما هي السياسة‏‏ وما هو الفرق بين الاحزاب السياسية والاحزاب الدينية‏‏ وانهم ينظرون الي الشرق مهبط الديانات نظرة غريبة‏..‏ فهم يرون ان الشرق متخلف وعنده افكار خرافية‏.‏. وهذا هو سبب تخلف الشرق‏ أما الغرب فقد تقدم لأسباب كثيرة من بينها عدم استغراقه في الدين‏ ويرون ان الحروب الصليبية اشتعلت بسبب التعصب والتخلف العقلي‏‏ وانها لم تؤد الي الثورة في الصناعة وفي العلوم وفي الفكر‏‏ وانها هي التي عرفت المسيرة الي الأفضل‏.‏. ويبقي السؤال‏:‏ إذن كيف نصلح بلدنا؟ كيف نبني لها مستقبلها والشباب هو المستقبل‏‏ .. شيء غريب ان تدل الأرقام علي انهم لم يفكروا في مثل هذه القضية؟‏!‏

المصدر :- جريدة الأهرام _ عمود مواقف _ 23 أغسطس 2008
______________________

أرجوكم انضموا إلى أيا من الأحزاب الشرعية على الساحة
حتى تشاركونا في تغيير الواقع المؤلم الذي نعيشه
فالسماء لن تمطر حرية والأرض لن تنبت أحلامنا
فلنودع السلبية ولنغير ما بأنفسنا أولا

حتى نستحق أن يغير الله ما بنا

ونرفع شعار (بلدنا هتتغير بادينا) وكفاية سلبية وكسل وتواكل
مشكلتنا إننا عاوزين حد يحقق كل أحلامنا وأمالنا بالوكالة
ولو فضلنا سلبيين هنترك الساحة للفاسدين والمحتكرين
ونبقى احنا السبب الرئيسي في الفساد
لانه إذا صلحت الرعية خرج من بينها حاكم عادل وبطانة صالحة

هل فوائد البنوك الاسلامية .. ربا ؟

أكثر ما يفزع المرء أن يدخل في جدال فيصطدم بالحائط
خصوصاً مع من يعتبرهم ذوي عقل بل وعلم
والأدهى أن تكون على صواب 100%
وتملك الحجة والدليل والبرهان
لكن تجد من أمامك يهاجمك
ولان الاعتزاز هو التقهقر في معركة كلامية خاسرة
فلقد حاولت إنهاء الحوار
لكن طبعي يغلب ما أحاول التطبع به
فأنا لا استسلم أبداً
خصوصاً فيما يخص الأفكار السلبية والمغلوطة
والحوار تلك المرة كان مفاجئاً (كالعادة) عن البنوك الإسلامية
وإذ بأحد الأصدقاء يجزم بحرمة تلك البنوك (دون علم أو وعي)
بل ويحرمها على الإطلاق دون سند شرعي
ثم ما لبث أن انضم إليه آخرون يوافقونه رأيه الخاطيء

وكانت المناقشة عنيفة لدرجه لم أكن أتوقعها
والتي حاولت جاهداً خلالها أن أوضح وجهه نظري
لكننا للاسف يبدو أننا تعودنا على أن لا نسمع بعضنا البعض
وهي ثقافة شعب تحتاج إلى تغيير جذري
لذا استفزتني جدا تلك المناقشة وتلك المفاهيم (الغبية والرجعية )
التي تنتشر في مجتمعنا كالنار في الهشيم
فكل شيء حرام كان أو حلال نتجرأ على أن نجزم به دون دليل
وهي كارثة
المهم أن من تناقشه وتحاول إقناعه بالصواب
يقول لك بكل ثقة "هو كده " !!
لذا وجدت أنه من واجبي توضيح وتصحيح تلك المفاهيم
بشكل مبسط وعلى قدر علمي
لمن يريد أن يعلم ومن ألقى السمع وهو شهيد
________________________

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين
اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه
وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين
و أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم

في البداية يجب توضيح أن الخدمات المصرفية (الإسلامية) ترتبط بأحكام الشريعة وبعقود شرعية مدروسة وهو أمر مستحدث لان البنوك ليست فكرة إسلامية بالأساس ولم تذكرها المصادر والمراجع الفقهية كالمغني وروضة الطالبين والمدونة .. لكن أن احتياجات المسلمين دفعت بعض أصحاب (العقول ) إلى تطوير فكرة البنوك بشكل إسلامي (حلال) لذا أسسوا مصارف إسلامية كبديل للمصارف التجارية (التي والله اعلم ربوية رغم أن بعض العلماء الثقات اعتبره من الضرورات في هذا العصر والله أعلم ) .. تلك البنوك الإسلامية التي يقول عنها بعض المتشددين والمتخلفين من المتنطعين أنها من قبيل التشبه بالكفار رغم أن اتخاذ وسائل التعامل وتنظيم الحياة شأنا عاماً ليس له علاقة بالعقيدة وأن المسلمين مأمورين بالابتكار والاختراع والتفوق وقيادة العالم .. لكن يبدو أن هؤلاء يغطون في نوم عميق.

والبنوك الإسلامية تقدم خدماتها المصرفية أساساً بهدف سامي إسلامي شرعي وهو التخلص من التبعية الاقتصادية لغير المسلمين فهي جاءت لتقوم بالخدمات التي تحتاجها الشعوب الإسلامية فإن لم يكن هناك بنوك إسلامية فسوف يضطر المسلمون إلى التعامل بالربا .

وهناك مصادر تمويل للبنوك الإسلامية وهي :-

مصادر داخلية
أولها رأس مال البنك (الفرق بين البنك الإسلامي والربوي أن أصحاب رأس المال شركاء وليسوا دائنين للبنك في حالة البنك الإسلامي بينما هم دائنون للبنك في حالة البنك الربوي).
الأموال المحتجزة من الأرباح (الاحتياطات النقدية) حيث يحق للبنك أن يحجز الأرباح ليحمي رأس المال فلو كان ثمة أرباح وحصلت خسارة فيما بعد فإن الخسارة تغطى بالأرباح وهذا يكون باتفاق منذ البداية بين البنك والعميل ولدينا في الفقه الإسلامي في شركة المضاربة لا يأخذ المضارب الربح حتى يأذن رب المال لأنه قد يجعل الربح في ضمان رأس المال بسبب الخسارة التي قد تحدث .
ومصادر خارجية
أهمها الودائع لأنها أكبر مصدر خارجي هو الودائع فالبنك الإسلامي عامة أمواله ودائع للناس الوديعة الاستثمارية (حساب التوفير) .. والوديعة تحت الطلب (الحساب الجاري) .. والوديعة الادخارية ( أن تضع أموالك لفترة زمنية طويلة فتدخرها وتأخذ عليها أرباحا) وغيرها .

وتكون الخدمات الإسلامية المصرفية تحت تدقيق ومتابعة الهيئة الشرعية للبنك ووظيفتها أن تخرج الخدمات والمعاملات التي يقدمها البنك الإسلامي تخريجا شرعيا ضمن هذه العقود السبعة وربما غيرها أيضا بشرط أن لا يكون فيها تحايل ولهذا أبدى بعض العلماء رأيا وجيها وهو ضرورة أن تستقل الرقابة الشرعية للبنوك الإسلامية عن إدارة البنك حتى لا تلجأ إلى الحيل لإباحة ما هو محرم .

__________________

ونخلص من ما تقدم أن الفوائد المتغيرة على أرباح البنوك الإسلامية حلال حلال حلال
لان تحريم الربا جاء كون الربا عقد مشروط بالزيادة في رأس المال
وهو عقد فاسد وباطل لان الربا في اللغة هو الزيادة التي قال عنها فضيلة العلامة الشيخ يوسف القرضاوي (جمهور الفقهاء استندوا في تحديد معنى الربا إلى نص القرآن حيث يقول تعالى (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين) "البقرة:278" ثم يقول (وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تَظلمون ولا تُظلمون) "البقرة:279" فدلت الآية الكريمة على أن ما زاد على رأس المال فهو ربا قل أو كثر فكل زيادة مشروطة مقدمة على رأس المال مقابل الأجل وحده فهي ربا وتحديد الربا الذي حرمه القرآن لا يحتاج إلى شرح أو تطويل فلا يتصور أن يحرم الله على الناس شيئاً ويتوعدهم بأشد الوعيد على فعله وهم لا يعلمون ما هو وقال تعالى (وأحل الله البيع وحرم الربا) "البقرة :275" وحرف التعريف هنا في لفظ (الربا) – سواء أكان للعهد أم للجنس أم للاستغراق – واضح الدلالة على حرمة الربا كله ولو كان غامضاً لبينه الله لهم وتأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز .. فالربا أمر معروف تعامل العرب به في الجاهلية وتعامل به غيرهم وعرف به اليهود من زمن بعيد وسجله عليهم القرآن في سجل جرائمهم (وأخذهم الربا وقد نهوا عنه) (النساء:161) ولو كان هذا الربا الذي حرمه الله عليهم غامضاً لسألوا عنه حتى يعرفوه فقد كانوا أحرص الناس على معرفة دينهم).
_____________________________

أن مشكلتنا المعاصرة تتلخص في جمود النص ورسوخ ثوابت وأصنام لا نريد تغييرها رغم أنها قد تكون (سنة حسنة لمن سنها أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم الدين) .. والبنوك الإسلامية ليس بها شبه تحريم في فوائدها كونها متغيرة تتغير طبقا لنسب الربح والخسارة ويتم توزيعها أو حجزها في حالة الخسارة وبذلك يشترك المودع مع البنك في الربح أو الخسارة كونه يكون مستحقاً لأرباح فتحجز عنه لتعويض الخسارة التي نشأت عن التجارة والبيع والمضاربة والتي هي حلال .. فالفرق كما أسلفت في الذكر أن العميل في البنك الإسلامي هو شريك ويكتب عقداً بالشراكة مع البنك أما في غيرها من البنوك فيكون العميل دائناً للبنك بمبلغ الإيداع أي أنه يضع مبلغاً مقابل الحصول على فائدة ثابتة من رأس ماله بنسبة 8 % مثلا قبل أن يقوم البنك بأي تشغيل لتلك الأموال أي أن العقد مشروط بالزيادة على رأٍس المال وهو حرام .. أما البنوك الإسلامية فلا يعرف العميل (الشريك) ما هي نسبته من الأرباح فهي مرة تكون 1% ومرة أخرى تكون 2% فهي ليست مشروطة والعقد شرعي وصحيح وإن شاء الله هي حلال طيبة .

والله أعلى وأعلم

اللهم إني أعوذ بِكَ أن أضِلَّ أو أُضَلَّ
أو أظْلِمَ أو أُظْلَمَ
أو أجْهَلَ أو يُجْهَلَ علي

هوامش :-
من أدق تعريفات العلم أنه الوصف المطابق للواقع .. مع الدليل
أما الجهل فهو وصف لا يطابق الواقع ( الواقع شيء ، والوصف شيء آخر )
فهو اعتقاد الشيء على خلاف ما هو عليه
لذلك يقول الإمام الغزالي
" لأن يرتكب العوام الكبائر أفضل من أن يقولوا على الله ما لا يعلمون"

وزارة الداخلية بدون ملابس داخلية (4)

إسمها : ياسمين أمين محمد
مهنتها : خريجة كلية الهندسة
عمرها : 22 عاماً
شابة في عمر الزهور
قد تكون أختك أو أختي
قد تكون قريبتك أو قريبتي
إنها مصرية

طالبة متفوقة في دراستها
كل مصيبتها

أنها ذهبت مع والدتها لاستخراج بطاقة شخصية
لتغيير مهنة الطالبة بعد حصولها علي بكالوريوس الهندسة
وفي شارع حسن محمد بالهرم
كانت هناك مشاجرة بين شقيقتين وثلاثة عاطلين
مما أدي إلي توقف سيارة ياسمين ووالدتها بسبب الزحام
حيث كانت ياسمين بجانب أمها

وأصابها الرعب حين شاهدت بعض الشباب
" ركزوا معي في القادم "
يتشاجرون بالسيوف والسنج في مشاجرة .. أين ؟
في قلب العاصمة
لماذا تندهش ؟ .. لماذا تتعجب !
نعم في وسط القاهرة بل وفي عز الظهر
في عهد السيد حبيب العادلي وزير الداخلية
ومساعديه
وضباطه
وجنوده

لكن المصيبة ليست في المشاجرة وحدها
التي أصبحت تتكرر في غياب واضح للأمن
لكن الكارثة هي أنها فوجئت
بكتلة من اللهب تسقط عليها داخل السيارة
القي بها أحد الذين كانوا يتشاجرون
وهي زجاجة مياه غازية ممتلئة بالبنزين المشتعل
نعم
قنبلة يدوية "مولوتوف"
أين ؟
في قلب العاصمة
أشعلت النيران بها داخل سيارتهما
فلم تتمكن ياسمين من إطفاء النيران التي اشتعلت بجسدها
ولم تتمكن أيضا من فتح باب السيارة لتهرب من النيران

أين نحن
في غابة ؟
أجيبونا
أين نحن يا حبيب العادلي؟
ما هي وظيفتك ؟
ما هو عملك ؟
لماذا تقبض راتباً من أقواتناًَ ؟
لماذا تجلس على مقعدك ؟

قنابل وسنج وقنابل في قلب العاصمة
أين الشرطة
أين الأمن العام
والأمن المركزي
وأمن الدولة
وفروع الأمن الأخرى التي تخترعونها
هل هي لسحل واعتقال وإسكات المعارضة ؟
هل هي فقط لظلم الناس وقهرهم واستعبادهم ؟
أين النصف مليون جندي أمن مركزي أو يزيد ؟
هل يظهرون أيام المظاهرات فقط؟
هل هم متخصصون في سحل النشطاء فقط ؟
هل لا يعنيهم حفظ الأمن في شوارعنا ؟

من يتحمل نتيجة ما حدث !!
إذا كان الوزير غير مسئولاً عن تأمين الشارع
وإن لم يكن مدير الأمن
وإن لم تكن المباحث الجنائية
وإن لم يكن أفراد الشرطة

فمن ؟
هل نحمي أنفسنا بأنفسناً
أين حق ياسمين ؟!
أين حق أهلها ؟!
أين حقنا نحن الشعب ؟!

حتى لو قبضتم على الجناة
فهذا ليس عطفاً وإحسانا علينا
بل هو واجبكم الذي تقبضون من أجله رواتبكم
وتلك وظيفتكم التي توفر لكم المال والجاه والنفوذ
نحن نريد الأمن والأمان بحق
نريد مصر التي كانت
ليست مصر قوانين الطوارئ والإرهاب التي أثبتت فشلها

وأنها مفصلة فقط للمعارضين

أيها السادة
ياسمين والدها على المعاش
ونفقات علاجها

داخل قسم الحروق والتجميل بمستشفى حلمية الزيتون
الف جنية على الاقل يومياً
وتحتاج إلى علاج تصل تكلفته إلي‏50‏ الف جنيه تقريبا
ويجب أن يتم علاجها على نفقة الدولة
وأن تقوم وزارة الصحة بعلاجها ليس مناً عليها
ولكن لأنه حقها وحق أهلها
فالحكومة الفاشلة هي السبب فيما حدث
لانها لم تستطع توفير مجرد الأمن لشعبها
وهي أبسط مطالب الناس

هوامش :-
الوزير حبيب العادلي
ألا تعلم أن الناس تدعو عليك ليلاً نهاراً ؟
ألا تقول لك عصافيرك المنتشرة في الشوارع أن الناس تكرهك ؟
هل تنام مرتاح الضمير ؟
ماذا لو كانت ياسمين إحدى بناتك ؟
هل كنت ستنعم بالحياة ؟ وهل كان سيغمض لك جفن ؟

أٍستحلفك بالله أن تستقيل فقد تكون نقطة بيضاء على صفحتك السوداء